<![CDATA[拾圓]]>

<![CDATA[拾圓]]> http://thousandcents.mysinablog.com Tue, 23 Dec 2008 14:12:30 +0800 mysinablog-2.0 http://mysinablog.com/gallery/94/242/62046/profile.jpg <![CDATA[拾圓]]> http://thousandcents.mysinablog.com <![CDATA[Mankiw v. Krugman]]>

Mankiw 的principle of economics ，有那所大學的introductory econ course 不是用這本書的。
他所專長的menu cost theory 又已經是macro 教科書必有的內容。他絕對是當今其中一位最頂尖的economist.

Krugman 呢，更不用說，應屈nobel prize 得主。有多少個international trade course 不是用他的書，他在international trade 的貢獻更不用多說。加上他對美國經濟政策的多番批評，多次一矢中的，可說是當今eocnomists 中最紅最頂尖的。

兩位如此厲害的"年青" economist 還有一個身份，就是活躍的blogger。他們都是econ 界最受歡迎的 blog 之一。
Krugman: http://krugman.blogs.nytimes.com/
Mankiw: http://gregmankiw.blogspot.com /

有趣的是，這兩位首屈一指的學者時有在各自的blog 上互相針鋒相對。

]]> http://thousandcents.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=1496945 http://thousandcents.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=1496945 http://thousandcents.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=1496945 Tue, 23 Dec 2008 14:12:30 +0800 <![CDATA[當夢想遇上人生 (by Yandi)]]> 如果你說夢是潛意識之下間斷的人生，
那麼我說人生是接連不斷的夢，又豈會過份？

聽說人之所以會憂慮，是基於人腦有一種人類獨有的區域，
而這區域可以對未來有所預感，是好是壞，隨心出發。
動物界由於沒有此「腦」，所以沒有聽過動物會為自身的未來憂心，
由牠們出生、成長、獵食、交配、繁殖到死亡，多是短暫而又孤獨的過程。
面對弱肉強食的自然定律，過日子就是為了明天生存而戰，如是者日子就變得有秩序地重覆。
我不敢誇口說動物沒有夢境或沒有時間意識，但在那般的生存條件下，
甚麼潛意識與時間規律都受到務求生存的第一理由所束縛，
甚麼理想與夢幻都因要面對日子的循環而不得不按常理：為生存而活。

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在中華兒女呼天搶地救災之際，捐了錢便去參觀香港國際藝術展(HK ART 08)。此為香港首度舉辦的跨國大型藝術展，除了賦予一個商業貿易的平台，更讓港人有國際文化上的接觸和交流的機會。

(閱讀全文)

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「理想論只是騙子，在生活中根本沒有實現理想的可能，何必苦苦追求？」

以上兩句句子，你較認同那個？無可否認以上兩類人的想法都有點偏頗，但你是較傾向現實還是理想呢？

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兩地均傷亡慘重，令人痛心疾首。天災難擋，但人禍可免，兩國政府於天災救援態度上南轅北轍。先有緬甸政府拒絕國際救援組織進入境內，在分秒必爭的人道救災事件上，政府拒援態度之強硬真是令人髮指。不止於此，人手不收收糧食物品，卻收盡軍政府的袋中，緬甸政府繼僧侶遊行事件上又增添難以清洗的惡名。相反，中國適逢奧運火炬傳遞期間，發生了似舊日唐山惡夢般的世紀災難，果斷暫停火炬傳遞項目，萬眾一心合力救災，與緬甸政府形成強烈對比，恰恰凸顯出中國政府重視民命、克盡人道救援工作的決心，在國際層面上可以一抹以往烏氣，可謂今次災難中不幸中之大幸。

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　　是的，又是輕小說的讀後感，原諒我的低俗罷～～～（相對沉溺於二次元的我，大家的人格文章素為不材的在下佩服）

　　《戰鬥司書與追想魔女》（下稱《追》）是日本輕小說家山形石雄「戰鬥司書」系列小說的第五本。書中建構了一個類似美國淘金熱的年代，長年刮起的風總帶着黃沙，燒煤燒到連天都被燻得迷迷濛濛，鎮中熱切的希望與伴隨頹廢的墮落，中間的是一班名為戰鬥司書的組織，與邪惡的「神溺教團」的戰鬥。書中，所有人死後，他的記憶會化為「書」而被出土，人踫到「書」就可視像化 (visualize) 那個人的一生。而所有出土的「書」都被移到「邦迪亞圖書館」，圖書館由司書管理，而司書中的武裝司書，除了「書」的問題，大概亦會想世界警察般維持國與國的勢力均衡，是富有正義感的組織。而神溺教團，是吹捧個人主義的，個人的到達天國，是一個秘密組織，其中有一個叫「樂園管理者」管理，有三層，上層叫「真人」，是甚麼都不用做就可以上天國，其中還可以要「擬人」去侍奉他。「擬人」要侍奉「真人」，有若干功勳後才可以上天國，而最低下的叫「肉塊」，是一些被喝下忘郤之水（名字我忘了）的人，被「擬人」像養家畜的方法豢養着，用來為教團作不人道的實驗或人類炸彈的。這三層的遴選機制是非常奇怪的，似乎由「樂園管理者」隨意分配，但事實上有若干標籤，似乎與真神有關的。武裝司書要設法去消滅此組織，而教團亦視司書為敵。

　　我嘗試簡單去描述這個系列的背景，目的是是分享第五集的一些我見。

　　

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相信大家近日有聽說過緬甸方面受到強烈旋風「納爾吉斯」吹襲，死傷情況嚴重。據報估計60,000 至100,000死去或失蹤。加上當地沒沒有潔淨水源和衞生設備等提供予緬甸災民，估計受災的人數可達1,500,000人。

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當初選擇入戲院看＂Once＂，只是因為網友一句「平實真摰，淡淡的令人回味」。電影開始，是一條古典樸實的歐陸街道，站了一個拿著吉他自彈自唱的男生，他白天賣唱，晚上自娛，自得其樂。一個晚上，男生在街頭的演唱吸引了女生駐足觀賞，「這首歌是寫給一位女生，對不？」

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　　考生們狠批考試局。社會輿論紛紛表態，亦多站在考生立場。這種表態，其實是弔詭的。

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午夜裡，家明躺臥床上輾轉反側。
無論在現實還是夢境，
他的頭痛都如鬼如魅縈迴不斷。
他為此感到困惑而且困窘，對於眼前的無助，
與及他確切須要一個睡眠而感到毷氉。
他很清楚焦慮與不安只會徙添煩惱，
他決定坐起來，替自己倒杯水，
清清自己脾胃，也讓屬於急性爆發的情緒，
先予一個緩衝。

在現實裡，家明給別人的感覺都是精明而安心的。
大家都沒料到在平和親切的臉孔後，
竟有如此困擾與痛苦。

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獨倚在玻璃窗旁的，是您無助黯然的眼眸。那雙失去焦點距離的空洞中，載著悠悠的哀戚。「此刻，您在哪兒？」您痴痴的問，泛白的指尖，一分一寸的隔著玻璃在我的臉上來回輕拭著。溫柔專注得竟任那點點晶瑩自妳的眼角溜走，滾落妳的腮邊，沾濕妳的柔絲。虛空的室內迴盪著聲聲如泣似訴的嗚咽。

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這兩個字令你想起甚麼？

一本雜誌？在眼下這個時代只賣拾圓的雜誌似乎已不多了。
三四隻翻版電影光碟？在這個時勢我想也沒甚麼人再買翻版了。
一雙白飯魚？這種樸實的鞋自從傳出對腳部發展有害後亦已被大部分人捨棄了。

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